名妓才艺双馨名扬天下，被鞭笞不愿诬指官员与她有染，出狱后从良

原标题：名妓才艺双馨名扬天下，被鞭笞不愿诬指官员与她有染，出狱后从良不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。对于这首词，想必大家都不陌生。它的作者是南宋才艺双馨的名妓严蕊。说到名妓，有不少看官眼睛为之一亮。兄弟，你这么好色，嫂子知否？确切来说，严蕊是一名营妓，所谓营妓，也就是军妓。“营妓之设，说者谓盖以慰籍军士者，始于春秋时代越国。”自古以来，打仗基本上都是男人的事，而男人们在军旅生活中既要出生入死，又要性压抑，所以越王勾践为慰藉军士，鼓舞士气，故设营妓。严蕊原名周幼芳，她出身低微，能歌善舞，琴棋书画样样精通，通晓四书五经，擅长诗词歌赋，尤其以词著称，四方闻名。有些“文人骚客”不远千里慕名来访。其实古代才女有两种，一种是大家闺秀，家庭条件好，自小能够接受良好的教育。另一种就是烟花女子了，自小被卖到青楼，学习才艺诗书。说到这里，一些“有故事”得看官可能要质疑了，妓女学那些幺蛾子有啥用？精通四十八式不就得了！看官，今非昔比，古时候的嫖客大多是文人骚客和社会名流，所以为了投其所好，妓女都要学习才艺，客人光顾时，要先摆一桌酒菜，然后诗词歌赋谈古论今，兴致浓时，才开始行周公之礼。现在叫鸡是发泄兽欲，那时候嫖娼叫风流雅趣。台州知府唐仲友和严蕊相交甚深，至于关系发展到何种地步，那就不得而知了。历史上记载唐仲友好像还为严蕊办理台州的户口，让她能够和母亲住在一起。时任浙东常平使的朱熹到台州来视察工作。朱熹就是大家所熟知的《朱子治家》的朱子，他是唯一非孔子亲传弟子而享祀孔庙的一代大儒，位列大成殿十二哲者之中。朱子和唐仲友有着学术上的争议，唐仲友的永康学派一向反对朱熹的理学。朱熹到台州后连上六疏弹劾唐仲友，其中有两条是说唐仲友与严蕊有染。官员嫖妓是有伤风化之罪。朱子下令黄岩通判抓捕严蕊，先后关押在台州和绍兴，对她施以鞭笞之刑，逼其招供与唐仲友上过床。令朱熹意想不到的是，严蕊这个风尘女子竟然非常刚强。“两月之间，一再杖，几死。”严蕊宁死不肯招供，并说道：“我就是一个卑贱的妓女，如果我承认自己跟太守上过床，对我来说也没有大罪，更不至于会死。然而我不能说谎损害唐太守的名誉，所以即便被你们打死，我也不会诬陷太守。”这件事情很快因为严蕊而传开了，舆论都很同情严蕊，而且还因为严蕊的表现而倾向于支持唐仲友，认为朱熹是在公报私仇陷害唐仲友。当时此事在朝野成为热点新闻，震动了宋孝宗，孝宗也认为这件事是“秀才争闲气”，于是将朱熹调任，由岳飞的三儿子岳霖任提刑司，彻查此案。岳霖通过调查，觉得严蕊是冤枉的，释放严蕊时，问严蕊以后作何打算。严蕊便以词《卜算子·不是爱风尘》作答：“不是爱风尘，似被前缘误。花落花开自有时，总赖东君主。去也终须去，住也如何住！若得山花插满头，莫问奴归处。”岳霖很是赞叹其从良的志向。后来严蕊被宋朝皇氏宗亲续弦娶为正妻，一夫一妻，相守终生。作为一个著名词人，可惜的是严蕊的词作多已亡佚，仅存《如梦令》、《鹊桥仙》和《卜算子》3首。弱女子严蕊受尽种种非刑拷打几至将死，但她不顾个人安危，宁愿忍受折磨，决不诬陷好人，以高风亮节，保全了台州太守唐仲友的声誉。以她的事迹改编的戏剧《莫问奴归处》，千年来久演不衰。本文来自知历史工作室原创作者/不文知历史工作室原创作品 未经许可 禁止转载