《小象艾尔 给孩子的中国画启蒙》丛书在故宫首发

文：顾野生（凤凰数字科技首席文化官）2018年5月18日是第42个国际博物馆日，凤凰卫视与故宫博物院联合打造的高科技互动艺术展演《清明上河图3.0》在故宫箭亭广场正式开幕。此外，由故宫出版社和中信出版集团联合出品，凤凰数字科技“艾尔工作室”创作的《小象艾尔 给孩子的中国画启蒙》系列丛书，也在故宫首发。一般来说，艺术鉴赏需要经历从审美感知、审美理解到审美创造。于是研发出一套《小象艾尔 给孩子的中国画启蒙》。包括绘本、墙书、艺术课、拼插玩具，还有线上“艾尔与清明上河图”APP。市面上很少见一套产品，只为了给孩子讲好一幅《清明上河图》，而不是一部中国美术史。在现实世界或许会讲究速度，效率。但在艺术这条路上，比的不是一时快慢，艺术更讲究厚积薄发。小聪明学不好艺术，追求速度也很难走进中国画。美学家朱光潜先生一直在劝勉，慢慢来，欣赏啊。慢下来，才能看见美。慢下来，才能避免走马观花式的过后即忘。希望带给大家一段美的历程，从感知开始、理解和创造，帮助孩子一步步推开中国画这扇大门。《清明上河图有多长》绘本是兴趣的“诱饵”，当主人公“小象艾尔”第一眼看到《清明上河图》，被它的长度惊呆了。在艾尔的世界里，一幅画再长，也长不过长颈鹿的脖子。这幅画有多长呢？或许可以去问问《什么都知道的长卷》，它是清明上河图的百科全书，也是一本跨学科通识教育的最佳教材。这本墙书专为六岁以上的孩子精心设计，跟着小象艾尔“穿越”到《清明上河图》，看看八百多年前的古人是怎么生活的。顺便“考察”一下北宋的经济、历史、文化、社会、民俗、城市、科技等情况。为了不留遗憾，当然要带大家去“拜会”画家张泽端，“当面”请教《清明上河图》为啥那么长？这幅巨作是怎么画出来的？于是，游历路上的所问所答，都汇编成你们所看见的《小象问大师答》。在大师的指导下，小朋友不仅领略了北宋的繁华，还开始创作手卷画，并分享给身边人，希望他们题跋盖章，留下吉光片羽。这是活生生的现学现用啊！由于汴京夜市小吃丰富，小象艾尔又是一个小“吃货”，导致回来的时候错过了“穿越”的末班车。只好跟着小象艾尔去汴河搭船，碰一碰运气。汴河上虽说有二十多艘船，但符合回到“现代”的船只有一艘。严格来说，应该是一艘还没拼装好的零件。面对一堆零件，小朋友们不知如何是好。拼不好船，可就回不去现代了。一想到永远留在北宋，回不了家见不了爸妈，小朋友们呜呜地哭了起来。这时，小象艾尔灵光一闪，想起《什么都知道的长卷》后面附有《什么都能拼的清明上河图》的拼插攻略，让一群“滞留”在北宋的小朋友，重新燃起了希望……一套完整的产品，围绕一幅传世名画，展开一部“穿越”北宋的“清明上河图历险记”，原本要了解的画作背景，成为孩子穿越的场景。原来要掌握的宋代知识，成为了孩子“历险”途中的“见闻”。在《小象问大师答》的过程中，孩子们学以致用，即兴创作。“清明上河图历险记”满足了手卷画“可行、可望、可游、可居”的特点，又以探险的方式，展开一段未知之旅。原来，中国画还可以这样看、历史还可以这么有趣、《清明上河图》还可以这么玩、中国画启蒙一点也不难。【普及手卷画正确观看方法尤为重要】很多年前，陈丹青从美国回来，带了很多高仿手卷画，大呼，很多画院的专业画家都不知如何观看一幅手卷了！一时感慨万千。前去故宫博物院请教古书画鉴定专家杨老师。谈起手卷画的欣赏方式，杨老师一脸忧心：“去年秋天，故宫展出了《千里江山图》，看展的人非常多。大多数人不知道看手卷画的顺序是从右往左看，结果很多人从左往右看。”后来与中央美院袁教授交流，身在美术界和教育界的他，比我面临的处境复杂得多。他不得不承认，很多画家及美院学生确实不太了解怎么欣赏手卷画。在整套的产品设计，注重分享手卷画的欣赏方法，给亲子最实用的入门指南。【市面上极少有完整展示全跋文的《清明上河图》启蒙读物】市面上关于《清明上河图》启蒙读物和手卷复制品，往往忽略后边的跋文，只呈现五米多的画心部分。咨询了身边几位出版界的朋友，原因是跋文太长，一是加重成本。二“题跋”对孩子乃至家长而言，存在阅读障碍。由于缺乏对书法及古诗文的素养，很难与古人对话。为此大多出版物才作了简化。美术史专家巫鸿教授说，手卷是一种装帧形制。一幅作品在还没装裱成手卷之前，不能称其为手卷。若要完整欣赏手卷画，切不可忽略题跋。如果忽略张著的跋文，我们对张择端一无所知。若不是李东阳的跋文，我们也不知道，宋徽宗是第一位收藏者。他用瘦金体题款“清明上河图“并钤上了双龙小印，赏赐给外戚向氏。这些跋文使我们“看见”一幅作品，在时间深处所经历过的辗转浮沉。这是跟西方绘画很不一样的地方。当达芬奇画完《蒙娜丽莎》也就完成了，但这幅手卷画因历代藏家的题跋盖章，使画作越来越长，直至回归故宫博物院，才停止了《清明上河图》在人间的“任意生长”。古话说“绢保八百，纸保千年”张择端的《清明上河图》九百多岁了，相当脆弱。如今我们还能看见真迹，真是大幸！面对市场出版物的不完整性，愿以“野人献曝”的心情，将超过十四米的全跋文《清明上河图》完整奉献给大家，也将生涩的跋文部分做了简洁的翻译。【从《清明上河图》学习“格物”精神】张择端的《清明上河图》时常给我很大的感动。在这幅五米多长的画心部分，画家绘制了上千个人物，有官吏、车夫、和尚、纤夫、有卖艺的、说书的、看病的、卖小吃的、涵盖各行各业。每个人物的高度大概一厘米左右，他们的表情、动作、服饰，刻画得细致入微。甚至连船上的一枚钉子，包括结绳的方式都清晰可见。这与宋朝深受儒家“格物”精神有关。“格物”的意思是，观察和探究事物的原理。北宋从皇帝到臣子无不深受“格物”精神影响。有一次，皇帝宋徽宗看见孔雀在树下散步，便让画师们临场作画。结果没有一幅画合他心意。不是画家们画得不好。而是宋徽宗发现，孔雀起飞时，首先抬的是左腿，而画家们都画成右腿！张择端自幼读书，深受儒家格物影响。为创作《清明上河图》，深入百姓家，了解跨行业知识，积攒创作素材。这幅呕心沥血之作，以致元、明、清都难以超越。自张择端之后，再也没有一位宫廷画师，会对一座城市爱得如此情深，如数家珍。为