晚清卖艺乞丐个个身怀绝技，讨钱不给就出狠招

原标题：晚清卖艺乞丐个个身怀绝技，讨钱不给就出狠招晚清时期，由于社会动荡、经济衰败，乞丐甚为流行，其中最值得关注的是卖艺型乞丐。卖艺型乞丐比其他乞丐多了一技之长，他们的生活状况要相对好点。卖艺型乞丐的技艺种类繁多，各式各样，诸如卖唱、弹奏乐器、杂技表演、气功表演、口技表演、行医卖药、占卜算命等等。《清稗类钞·乞丐类》记载，光绪初年，上海有一个乞丐，可以用芦管作哨子，模仿小孩的哭声，声音惟妙惟肖；又可以模仿小鸡的叫声和放风筝的声音，外人难以辨其真假；牛、羊、猪、狗的叫声模仿起来更是毫无压力。他凭借自己的口技表演，行乞于大街小巷之中。晚清福州乞丐。莲花落是常见的一种乞讨方式。莲花落是乞丐乞讨时又说又唱的艺术形式，宋朝时已经出现，晚清时期最为兴盛。表演者两手各拿一个竹板，用方言说唱，委婉动人，通俗易懂。比如向包子馒头铺乞讨，他就会唱：拜罢他，再拜你，看看掌柜的好生意。走就走，挪就挪，掌柜卖的好蒸馍。馍又暄，面又硬，买主看着都高兴。蒸的卷子四方方，一个一个摆桌上。你这蒸馍圆又圆，能卖五湖四海钱。……唱的掌柜高了兴，顺手拿钱给我送。手拿乐器的乞丐。店铺老板听着高兴，或许会打赏几个钱。如果老板不给钱，乞丐们会唱出一些骂人或晦气的词来，如：“为人难开求人口，望你掌柜搭个手，你不搭手我不走，拼个老鸹等死狗! ”老板施舍，有特别的规矩，一是不能在唱了五句之后给，二是不得少于五枚大钱。如果不懂规矩或者没有按规矩给钱，乞丐不骂人不捣乱，而是立马走人。但是，第二天会来多一倍的人，往后人数倍增，商店一开门就来，关门才走。他们不吵不闹，也不开口要钱，而是围聚在店门口，引来附近顾客议论，而顾客怕祸及自己，走而避之，使得店家做不了生意。店主只好托人与乞丐的头头和解，这时他们要的钱则是成千上万了。带孩子乞讨的男子。至于具体给多少，看人数、天数、情节轻重而定。所以，时人不胜其烦，认为其粗俗难堪，将这种唱着莲花落的乞讨形象地称为“癞皮腔”。表演杂技，也是抓人眼球的乞讨方式。主要节目有：一是戏碗，把碗放在前额，或者顶在鼻子上，又或者放在指尖上旋转；二是吞刀，把刀放到口中，缓慢插入肚中；三是吞铁丸，铁丸从口中吞下，又在其他地方取出；四是弄蛇，把蛇从鼻孔塞入，从嘴巴取出。晚清北京地安门附近的乞丐。据晚清上海滑稽名角易方朔记载，当时上海有一位老乞丐，他能将任何轻巧的东西顶立在额头、鼻尖、下巴之上。如围观者施钱稍多，他就从怀里取出长二尺半左右的细竹扦两根，大汤碗一只，然后将汤碗顶立在一根竹扦上旋转，再将第二根竹扦用牙咬住，又将顶碗的那支竹扦放在第二支竹扦上面，两根竹扦成为90度直角。猛地，他双手放开，竹扦就随他的头微晃而颤动，竹扦上的汤碗越转越快，就似一片运转的白光，围观者无不拍手叫好。卖艺型乞丐作为悠久的历史现象，俨然成了一种亚文化形态。他们在为自己带来饱暖的同时，也为围观者提供了快乐。参考文献：段然《晚清灾害中的乞丐问题》，赖彩虹《晚清的乞丐》，王光照《中国古代乞丐风俗》，徐坷《清稗类钞·乞丐类》（“小历史”作者申向洋）