当前位置:K88软件开发文章中心办公应用办公应用12 → 文章内容

王阳明、曾国藩10副对联,读懂先贤大智慧

减小字体 增大字体 作者:华军  来源:华军资讯  发布时间:2019-2-24 21:19:22

原标题:王阳明、曾国藩10副对联,读懂先贤大智慧图片来自网络对联是汉语独有的艺术形式,通常是寥寥十多字,但却蕴含丰富。曾国藩、王阳明是对联大家,他们的对联包含着儒家为人处世的原则,凝结着古代圣贤的大智慧。一、曾国藩对联养活一团春意思撑起两根穷骨头“养活一团春意思”,“春意思”,春天是万物勃发的季节,无论顺境逆境,人都要秉持春天一样的信念,朝气蓬勃,保持旺盛的生机。同时“随风潜入夜,润物细无声”,春天又是柔软的,老子说:柔弱者生之徒,春天用柔软的力量一点点催生出新的世界。下联“撑起两根穷骨头”,做人也不能只是一味的示弱,要有自己的底线,脊梁骨要挺直,不能一味的委曲求全。这幅对联,诠释了曾国藩的为官之道和处世哲学:刚柔并举、方圆兼济。大处着眼,小处着手群居守口,独居守心大处着眼,意思是做人要眼界开阔,思考问题要有全局意识。小处着手,意思是做事要避免眼高手低,要把握细节。群居守口,是说大家在一起的时候,别乱说话,“是非只因多开口”,少说话才能少惹麻烦。“独居守心”是修身的要旨,是说要慎独。哪怕在没人监督的地方,也要守住内心的道德底线、价值底线、人格底线。不为圣贤,便为禽兽。莫问收获,但问耕耘。不为圣贤,便为禽兽,这是曾国藩为了表达自己成圣的决心,而不是说不当圣贤就是禽兽。《大学》中说,止于至善。意思是绝不可以有一点点苟且,放松对自己的要求,穷极一生,一定要达到至善的境界。莫问收获,但问耕耘,是说,人生不要只想着收获而忘记耕耘,只要好好努力,做好当下的事情,将来一定会有足够的回报。打仗不慌不忙,先求稳当,次求变化办事无声无臭,既要老到,又要精明曾国藩通过打仗来说明,我们一般人做事,最先要求稳当,在稳当的基础上,才能创新变化。办事要讲方法和原则,既要照顾各方因素,处事老道,又要不失精明。天下无易境,天下无难境终身有乐处,终身有忧处顺境、逆境、乐处、忧处是人生的两组矛盾,他们相辅相成,是一体两面。正如《道德经》中所说的,故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。顺境不要太高兴,逆境不要太悲伤,乐极生悲,否极泰来,二者总是在相互转化。战战兢兢,即生时不忘地狱坦坦荡荡,虽逆境亦畅天怀上联是说,君子在顺境的时候,也要时刻保持警惕,居安思危,如履薄冰,这样才不会阴沟里翻船。下联是说,心胸要宽广,要看得开,放得下,即便是在逆境在死地,也要舒畅自己的情怀,保持一个积极向上的心态。二、王阳明对联但作得成皆事业;到推不去即因缘。上联指出只要认真地做事,必能取得成功,终将成就一番事业。下联“推不去”就是“缘分”,就应当珍惜,努力去把它做好。事情无论是好是坏,如果落在自己身上,必须要做,那就一定尽心尽力,敢于担当,这样才能不负大好人生。一等人无思无欲,力学可至;两件事存理存心,勤修乃成。世间第一等人物,努力修身减少自己的欲望,不作非分之想,只要下功夫就能达到。两件事一定要做到,不违天理,存仁爱之心,日夜不辍,勤学苦练,才能达到。阳明心学是实践的学问,无论什么样的理论,都必须身体力行。强学达性,不枉此生,方为宇宙真豪杰;潜修通天,莫求来世,才是古今大丈夫。努力学习,修身养性,才没有白白浪费此生光阴。潜心修行,不浮躁,不骄矜,努力过好当下,不胡思乱想,才是大丈夫。百尺竿头进步;千层浪里翻身。“百尺竿头”喻学问、事业很高的成就,“更进一步”喻继续努力,有更多的收获。“千层浪”喻艰难困苦。“翻身”,本指反身、转身。比喻从困苦中得以解脱,使情况或局面完全改变。学问一途,就要永不知足,努力钻研,总能更进一步。◎本文转载自“儒风大家”,版权归原作者所有,转载请注明。

王阳明、曾国藩10副对联,读懂先贤大智慧