【康康说作文】原创2018高考作文模拟题之（2）

原标题：【康康说作文】原创2018高考作文模拟题之（2）?作者公众号： “康康说作文（kkszw001）你要写高考作文，那你就先要心知肚明：平时”为作文而阅读“+合乎逻辑的有深度的”审题“，必定是高分飞驰的两个轮子。阅读不能随兴趣，不能盲目跟网络热风，不能狭窄化，不能太注重语言、文采之类形式。我之所以这么说，是基于对几十年高考作文真题的体会和思考，你作为学生忙于应对几乎密不透风的上课、作业、考试，没有多少精力去研究高考题，所以你要听信老师（不一定是我呵呵）的，防止无效、低效阅读。懂得要阅读的人众多，清楚为了一个明确的目标读什么最有效的人稀少。加之时间是如来佛的手心，我们人人都逃不出它的掌控，不管我们个人多么聪明多么有志多么勤奋。所以有人愿意替我们起五更熬半夜地挑选可读之文再幸运不过了（委婉的自我表扬啊）。阅读的意义是什么？就作文而言，当然是激发、保持、提升思维的活性了。人的思维具有惰性，需要任务驱使来不断赶走那癞皮狗似的惰性，否则就仿佛智商被夏天的太阳蒸发。而提醒自己阅读、要求自己阅读，就是主动地给自己布置任务。常读常新，常思常深，这就是我作文的体验。阅读有效性强的学生，因为不断地开拓视野又深化思维，所以他的“审题”能力也会日益增强，这是一个良性循环的美妙之旅，你只有走进来，持续观赏，才会美景吻眼。审题，要特别锻炼感受命题的逻辑整体性。强调这一点，是因为高考作文题所给的材料都不单纯，它信息丰富，有层次或含有分类性，初次读来会有一个“这不简单”的印象。如果你思维的逻辑整体感薄弱如春冰，你就容易陷入“局部审题”的泥淖难以拔脚，就会出现偏离题意的标题。俗言之，就是你的立意要能管住命题整体，而非只能管命题的一角或一半。审题，还要特别强化满足命题要求语的意识。从2015年以来，高考作文命题终于找到了防止抄袭和套作的妙法——设置具体的“任务驱动语”，即具体的作文要求。如2017年全国高考3卷作文题，分别给出了两个副标题“我看高考”、“我的高考”，这里的“我”是特指的真实的“我”——正坐在考场上的考生，不体现这一点，再深刻也非上乘。“任务驱动语”可以是形式方面的，也可以是内容角度的，前者如书信、演讲词、辩论稿、任选两三个词等，后者如帮助外国青年读懂中国、阐述你的看法和理由、你有怎样的感触与思考等。审题的重要不仅是做到合乎题意，它同时更是分析信息、条理思维、开掘思路、组织架构的作文图纸性工作，一个审题一流的人，作文过程流畅，层次井然，思维不片面，怎会招惹低分？为了给你作文审题多些机会，我才冒着空调的瑟瑟寒风拈断数茎须命这些题呢。今天的原创作文模拟题是：阅读下面的材料，根据要求作文。2016年3月，河南省商丘警方发现，有一个平均年龄约50岁的近30名中老年妇女组成的“讨债”团，这些人没有正式工作，受人雇用，以辱骂、恐吓、殴打、损毁财物等手段帮人“撑场”，参与各种债务纠纷、工程纠纷、医疗事故的处理，被人们称为“大妈骂骂队”。2017年7月，这个“大妈团”的14名主要成员被法院一审判决犯组织、领导、参加黑社会性质组织罪和寻衅滋事罪，判处2年至11年不等的有期徒刑。这群大妈生活条件大多不好，普遍文化程度低，被每天200元和管饭吃所吸引。除此之外，大妈们成“罪犯”的深层原因是什么？要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。停！暂且不要往下拉，你先独自审题，想个得意的标题出来。然后再看我后面所给，两相比拼，这样收获多多哈。图：嘟嘟心愿：路边清茶，饮者自取审题要点：命题的核心概念是：大妈犯罪（在标题中可直言，也可隐含）审题“准确”且“优秀”的标题选：大妈成罪犯的深层原因是什么？（别瞧不起这样的标题，多么合乎题意啊。启示！）大妈们的底气从何而来？心存侥幸，误判时代（省去的主语就隐含说大妈）一群法盲，可怜可恨（省去的主语就隐含说大妈）大妈变罪犯的三重隐因（例：追求价值感的心理满足需求、法治不完善的社会异常需求、被别有用心的人所利用）审题有问题的标题选：昨日骂别人，今日骂自己（非“深层原因”）贫穷导致的悲剧（这是命题所给的“浅层原因”）“准确”，体现于让人一看就是在谈“大妈犯罪”这个事。“优秀”，体现于让人一看就知道你有自己的思想，而非仅仅对命题所给作解释。怎么样？来晒晒你的标题吧。附： 【康康说作文】“文采”这东西因为作文是母语写成，又没有专业性学术论文的术语叠现，所以差不多识字者皆可读懂，且皆可评论。这就造成作文观念上的一些混乱。内行外行交相发声，本不在一个频段，却似乎公理婆理。好在老师们是清楚的。比如网界常赞的“这篇作文超有文采”，这是忽人赞衣了。不要说作文，任何文章能被众人普遍认可，其根本自是思想感情，文采可以有，但文采不过是华丽的衣服，关键是要为人服务，为具体的人服务的。有的人性情喜好华丽，也有人气质宜配典雅，还有人内涵外显质朴，文章岂能概以“文采”论之？请问《师说》有几丝文采可炫？《曹刿论战》有几分文采可见？《马说》有几毛文采可赞？论老师的文篇倚叠如山，“师者，所以传道受业解惑也。”却口口相传；“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”的平等师生观简直震今。不读曹刿的战争观，我们恐怕会单纯的认为古人打仗就是凭借勇猛和智谋，谁知道先要问民心。世人多以为只要你是千里马，自会被人发现的，比如酒好不怕巷子深之类，可只有韩愈一针见红地揭示——“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”这些文字几无文采，怎么都成了经得起历史考验的千古名文？还不是靠它们深刻、独到的思想征服人心？再请问，《劝学》倒是有点儿文采，可你读后，是背住了几句对偶、比喻，还是明白了如何学习的道理？《阿房宫赋》应是文采四射，可是如果把没有文采的最后一段“呜呼！灭六国者六国也……亦使后人而复哀后人也。”删掉，你去感受，其震撼性价值还剩几何？《滕王阁序》堪称文采袭人，华词丽句春草遍地，可是，如果我们试着把“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”等关键的思想性句子，改成“老者鹤发，仿佛白雪满山；穷而衣洁，如同清泉拂地。”之类纯文采句，简直鲜花顿成绢花