把时间浪费在读书上

把时间浪费在读书上□ 张彦英读书上的“浪费”实则是珍惜，珍惜知识的可贵，珍惜时间的可贵，珍惜思想和内涵的可贵有没有这种体验？几排高大沉重的，散发着木料味道的书架伫立身旁，干净的书桌上摆着几本书，随意翻翻看看，间或在纸张上写点什么，一转眼，天就黑了。半天时间过去，人像从长梦中醒来，有种很恍惚的感觉。这不是白白浪费了半天的时间吗？要知道，半天，足可以乘高铁从一座城市到达另一座千里之外的城市，或者飞往另一个奇异的国度饱览山河。把时间浪费在读书上，不但乐此不疲反而近似痴迷。究竟是什么让我把生命的脚步放慢？如果非要让我回答这个问题的话，我想无非就是那句你早已经听过的话：读书是拓宽生命宽度和拉长生命长度的最好办法。与古代先贤对话，正着或倒着审视他们的人生轨迹，与遥远未来对视，想象难以想象的日月星河，这种如梦如幻的体验，是不读书之人无论如何也体会不到的。从这个意义上说，读书是伟大的，是神圣的，是值得浪费一些时间的。在我看来，读书，习惯性地沉醉于书中就好比隐居山林，避开了世俗的纷争、喧嚣和无聊，独享着一份令人愉悦的属于精神的大自然；读书也好似奔波之人归隐田园，独享着纸张和文字赐予的恬之静，静之美，美之醉，丝毫不觉得孤独和劳累。读书时，即使身居陋室，你也可以感受溪边垂钓，抑或在林中小憩，抑或在月下独酌。把时间浪费在读书上，“浪费”一词便有了全新的解释。看似在浪费，看似一无所获，看似格格不入，实则心满意足，比吃饱喝足更舒服。人生苦短，该做最舒服的自己。与快节奏的人群拉开距离，我依然保持着害羞、好奇、天真和任性，依然觉得读书是和自己对话、关照自己内心所需的最好方式。不急功近利、不舍本求末，不随波逐流，是一个有思想的人应该具备的，我要做一个有思想的人，而不是为别人活、活给别人看的人。有些时间就是用来浪费的，而不是紧绷绷的，急促促的，它和奋斗，和只争朝夕并不矛盾。读书上的“浪费”实则是珍惜，珍惜知识的可贵，珍惜时间的可贵，珍惜思想和内涵的可贵。把时间浪费在读书上，不做好看的千篇一律的皮囊，做有趣的万里挑一的灵魂，取悦自己。把时间浪费在读书上，做一个学养深厚，言之有物，格调高雅的人，那是一个人永恒的魅力。读书上的“浪费”实则是珍惜，珍惜知识的可贵，珍惜时间的可贵，珍惜思想和内涵的可贵有没有这种体验？几排高大沉重的，散发着木料味道的书架伫立身旁，干净的书桌上摆着几本书，随意翻翻看看，间或在纸张上写点什么，一转眼，天就黑了。半天时间过去，人像从长梦中醒来，有种很恍惚的感觉。这不是白白浪费了半天的时间吗？要知道，半天，足可以乘高铁从一座城市到达另一座千里之外的城市，或者飞往另一个奇异的国度饱览山河。把时间浪费在读书上，不但乐此不疲反而近似痴迷。究竟是什么让我把生命的脚步放慢？如果非要让我回答这个问题的话，我想无非就是那句你早已经听过的话：读书是拓宽生命宽度和拉长生命长度的最好办法。与古代先贤对话，正着或倒着审视他们的人生轨迹，与遥远未来对视，想象难以想象的日月星河，这种如梦如幻的体验，是不读书之人无论如何也体会不到的。从这个意义上说，读书是伟大的，是神圣的，是值得浪费一些时间的。在我看来，读书，习惯性地沉醉于书中就好比隐居山林，避开了世俗的纷争、喧嚣和无聊，独享着一份令人愉悦的属于精神的大自然；读书也好似奔波之人归隐田园，独享着纸张和文字赐予的恬之静，静之美，美之醉，丝毫不觉得孤独和劳累。读书时，即使身居陋室，你也可以感受溪边垂钓，抑或在林中小憩，抑或在月下独酌。把时间浪费在读书上，“浪费”一词便有了全新的解释。看似在浪费，看似一无所获，看似格格不入，实则心满意足，比吃饱喝足更舒服。人生苦短，该做最舒服的自己。与快节奏的人群拉开距离，我依然保持着害羞、好奇、天真和任性，依然觉得读书是和自己对话、关照自己内心所需的最好方式。不急功近利、不舍本求末，不随波逐流，是一个有思想的人应该具备的，我要做一个有思想的人，而不是为别人活、活给别人看的人。有些时间就是用来浪费的，而不是紧绷绷的，急促促的，它和奋斗，和只争朝夕并不矛盾。读书上的“浪费”实则是珍惜，珍惜知识的可贵，珍惜时间的可贵，珍惜思想和内涵的可贵。把时间浪费在读书上，不做好看的千篇一律的皮囊，做有趣的万里挑一的灵魂，取悦自己。把时间浪费在读书上，做一个学养深厚，言之有物，格调高雅的人，那是一个人永恒的魅力。